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Luego de las vanguardias del siglo XX como el cubismo, el surrealismo y el arte abstracto surge la categoría de «arte contemporáneo»

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El enfoque de la estética cotidiana del filósofo japonés contemporáneo Yuriko Saito une la estética japonesa y la estética ambiental para abordar las dimensiones morales de la estética y su impacto en el mundo. Ella explica que la estética cotidiana descentra las obras de arte de manera que amplían las discusiones de las personas y les ayudan a comprender la forma en que las preguntas del gusto y la belleza enriquecen sus vidas e impactan en el medio ambiente (Saito 2007).

Nela, o filósofo afirma que a possibilidade de reproduzir obras de arte faria com que ela perdesse sua "aura" de originalidade, unicidade e de exclusividade das aristocracias.

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Las nuevas corrientes del pensamiento se concentran en estudiar más el efecto de lo estético en los receptores de las obras.

, que traduce “que puede percibirse por los sentidos”, por lo que a menudo esta disciplina es comprendida como la filosofía de la percepción en basic.

sentir lo mismo. Además, Kant piensa que el arte y la belleza no son una cuestión de preferencia personal porque están involucrados valores e ideales. Si disfrutas de algo que es una mera preferencia personal, como un sabor a helado, no necesariamente esperarás que a otros les guste y no te sentirás insultado si no les gusta.

Martin Heidegger: El origen de la obra de arte. La belleza descansa en la forma, pero solo porque la forma se alumbró un día desde el ser como la entidad del ente.

Dado que este último es subjetivo, un método al que recurre la prensa para dar una opinión que la mayoría de los lectores pueda aceptar como válida es la comparación con el modelo anterior. Por ejemplo: «El substance de los asientos ha sido reemplazado por vinilo»

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Bertrand Russell: Se refiere al análisis de la materia. plantea varias divisiones de los acontecimientos: fileísicos, y los que tienen leyes diferentes cada una en sí:

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